19 février 2009
Les Dames du Lac
Après avoir rencontré ce nom de nombreuses fois sur internet, j'ai attrapé deux livres de Marion Zimmer Bradley dans une bouquinerie. Je suis donc plongée dans "Les Dames du Lac", un roman qui retrace la légende arthurienne. Bien que je trouve le style assez lourd dans les descriptions romantico-neuneus, c'est assez plaisant d'avoir la moitié du cerveau perdu dans les brumes d'Avalon.
D'autant que ces temps-ci, des ennuis de santé dans la famille me minent un peu le moral, donc je n'ai aucune envie d'une lecture qui sollicite davantage mes neurones...
Morgane La Fey par Frederick Sandys
12 février 2009
Les oiseaux
Je suis assez touchée de constater que les rapports virtuels ne sont pas si dénués de chaleur. Il suffit de quelques mots glissés ça et là pour qu'aujourd'hui, je me sente un peu moins seule face à mes questions. J'en remercie les auteurs dans leur générosité à me donner de leur temps pour m'aider à y voir plus clair sur ce chemin interminable et passionnant.
Cela n'a rien à voir, mais aujourd'hui en rentrant chez moi, j'ai trouvé deux oiseaux devant la porte, un mâle et une femme merle, visiblement morts. A y regarder de plus près, la femelle était encore en vie, mais tellement figée que je ne donnai pas cher de sa peau, et le mâle semblait raide, coincé la tête à l'envers sous le volet de la porte-fenêtre.
Source image
Je m'en étonne auprès de mon compagnon qui m'explique qu'ils volaient tête baissée vers la porte fenêtre et se sont assommés de toute leur vitesse. Le temps de poser mes affaires, de remettre le nez dehors... Les oiseaux avaient disparu. Je ne pense pas qu'un chat ait eu le temps de les emmener tous les deux sans laisser la moindre plume. Le chien n'avait pas bougé.
Ca s'assomme, un oiseau, et ça repart hop ! après un petit coma, comme si de rien n'était ?
Je suppose que oui, et ce petit couple a éclairé ma journée de sa touchante poésie !
10 février 2009
Sur le chemin
Voilà, j'ai bien avancé dans la lecture de Dion Fortune, j'ai l'impression d'avoir déjà énormément appris en quelques jours. J'en arrive au stade du bouquin où les Sephiroth sont analysées plus précisément dans leur symbolique. Y a de quoi faire.
D'un coup, j'ai l'impression d'avoir un peu grandi, et paradoxalement je me sens toute petite.
Je mesure le chemin qui me reste à parcourir, et je crois que je prends conscience que cela ne se fera pas sans l'aide d'un initateur, d'un guide. C'est quelque chose qui se planifie, qui demande du temps, de la disponibilité... Et aussi, très certainement, de faire entrer un changement important dans ma vie. Je ne suis pas certaine d'être tout à fait prête, même si aujourd'hui la curiosité et l'envie d'apprendre est la plus forte.
J'ai le sentiment d'avoir trouvé une porte importante certes, mais qu'à peine un peu plus loin s'en cachait une autre, que je ne pourrai franchir seule.
J'ai aussi entendu les avertissements de l'auteur quant à la pratique de la magie, ce qui a pour effet d'enterrer tous mes projets de rituels. La magie n'est pas un jeu, et on ne peut pas manipuler les énergies sans vraiment savoir ce que l'on fait, à la légère. Un ami m'avait déjà mise en garde contre les déséquilibres qui en découlaient, mais je n'avais sans doute pas voulu écouter, toute portée que j'étais par l'enthousiasme des débutants. On trouve tellement de livres faciles d'accès, des rituels "tout faits", prêt-à-servir. En cela la Wicca est peut-être un peu dangereuse, quand elle laisse entendre aux débutants que la magie c'est facile, accessible à tous, sans réelle conséquence, qu'il faut essayer, pour se "faire la main". Est-ce la Wicca qui le dit ou est-ce ce que j'ai voulu entendre ?
J'ai une idée qui se précise du programme qui m'attend pour les prochaines années...
08 février 2009
La Cabale, eurêka !
Internet est sans conteste une base de données formidable. Je m'imagine mal en sorcière du siècle dernier, courant de biblothèques régionales en rares librairies spécialisées à la recherche du livre qui m'aidera à trouver un chemin pour répondre aux questions existentielles qui m'empêchent de vivre légèrement.
Mais c'est aussi un très grand bazar où l'on trouve tout et rien, des étudiants qui s'auto-proclament professeurs, des débats inutiles pour savoir qui de la poule ou de l'oeuf... des opinions très subjectives qui sont autant d'entraves à l'apprentissage véritable.
Certes, je n'ai pas le sentiment d'avoir totalement perdu mon temps cette année passée en m'intéressant au Petit Peuple ou à la mythologie celte mais, concernant cette dernière, elle m'apparaît aussi rébarbative que l'était l'Histoire sur les bancs de l'école. Une suite de noms, de lieux, de dates, de combats, impossibles à retenir... Qui plus est, totalement dénuée de sens pour quelqu'un qui, comme moi, ne sait rien des symboles évoqués par les mythes.
J'ai aussi le sentiment de m'être un peu égarée dans des préoccupations matérielles relevant plus de la déco intérieure que de la quête spirituelle. Je ne crois pas trouver aucune solution en attachant autant d'importance aux objets.
Je crois aussi ne pas être wiccane, et n'avoir envie de faire aucun effort pour le devenir. Appartenir ou pas à une quelconque religion, aussi libre soit-elle, m'est d'ailleurs indifférent à l'heure actuelle. Je ne suis même pas sûre d'être païenne ; encore saurais-je ce que signifie "être païen" à notre époque ? Si c'est simplement aimer la Nature, la respecter et tenter de vivre en harmonie avec elle autant que faire se peut, alors je dois être païenne.
J'ai enfin retrouvé mon chemin en ouvrant "La Cabale Mystique" de Dion Fortune, qui fut l'élève d'un Temple resté fidèle à l'un des fondateurs de la Golden Dawn (Mathers pour ne pas le citer). Je ne sais rien de celle-ci, mais ce que découvre sur la Cabale correspond en tous points, il me semble, aux pièces du puzzle qui me manquaient jusqu'alors. Je retrouve par la même occasion la passion qui animait ma quête il y a quelques mois, et qui s'était un peu perdue ces temps-ci, assommée par la somme de mythes à ingurgiter pour espérer ne pas me tromper en invoquant telle ou telle déïté à l'heure H du rituel magique.
Laquelle de la Cabale ou de la Kabbale est un code chiffré caché derrière les mots, laquelle est la mystique hébraïque dont l'Arbre est tiré, impossible de le dire, mes différentes lectures ne s'accordent pas sur l'orthographe.
Peu importe. Je tiens là une clé, et pas des moindres, je le comprends à chaque ligne.
La lecture de cet Arbre semble nécessiter certaines des connaissances que j'ai acquises (par l'astrologie notamment, ou en apprenant quelques notions sommaires d'alchimie) complétées de celles que je ne comprends pas encore, en me donnant les moyens de les identifier. Si mon intuition me dit vrai, j'en ai pour quelques années sur le sujet !
Par la même occasion, je crois enfin saisir l'utilité de l'Initiation.
Ca tombe bien, je sais où m'adresser, je n'ai plus qu'à agir.
Je crois qu'Imbolc est vraiment mon Sabbat préféré :)
Un petit extrait, avant que je ne vous abandonne pour plonger dans la suite... Je crois que beaucoup d'internautes intéressés par les recherches occultes feraient bien d'en prendre de la graine (moi la première) !
"Aucun étudiant n'avancera jamais dans son développement spirituel, qui va de système en système ; s'attachant d'abord à quelque maxime du New Thought, ensuite à quelque exercice respiratoire ou à quelque posture de méditation, enfin aux élans de la prière mystique. Chacune de ces méthodes a sa valeur, mais celle-ci ne peut être atteinte que si le système est suivi en entier. Ce sont des étapes de conscience, qui visent à développer graduellement les pouvoirs de l'esprit. Leur valeur ne consiste pas tant dans les exercices prescrits considérés comme des fins en soi, que dans les pouvoirs qui en résulteront, si on persévère à les accomplir. Si nous prenons nos études occultes au sérieux, et non comme un vain plaisir littéraire, nous devons choisir notre route, et y marcher constamment jusqu'au but, si ce n'est jusqu'au terme final, au moins jusqu'à des résultats pratiques et un éclaircissement de conscience. Quand ceci a été obtenu, nous pouvons alors, non sans avantage, faire l'expérience d'autres méthodes employées sur d'autres sentiers, construire une technique éclectique, une philosophie générale ; mais l'étudiant qui veut être éclectique, avant d'être devenu un expert, ne sera jamais qu'un jongleur".
02 février 2009
Les correspondances d'Imbolc
Voici mon Sabbat préféré revenu, je me suis régalée ! Au menu : après une soirée "crèpes" qui a fait le bonheur de mon fils et de son papa, bain purificateur (sauge/citron) éclairé de 9 bougies, rituel, danse/transe, activités rituelles pratiques (concernant mon bébé, Brigid étant protectrice des petits enfants...)
Je suis de plus en plus à l'aise pour célébrer. J'ai failli ranger mon autel, puis en y réfléchissant à deux fois, j'ai identifié ce qui me posait problème sur celui-là, et je lui ai réaménagé une nouvelle place. Une place à ras du sol, devant laquelle je puisse m'agenouiller, qui soit discrète pour les regards profanes, suffisamment large pour y étaler mon Oracle... Et peut-être d'un aspect moins "cérémoniel". Je privilégie davantage l'aspect pratique à l'apparence, je crois que je m'attachais jusqu'alors à des détails insignifiants et surtout, qui ne me convenaient pas. D'aucuns trouveraient une abherrant de savoir que j'ai exclu le chaudron de mon autel. Il y reviendra peut-être... Ou peut-être pas celui-là... Ou peut-être pas du tout ?
IMBOLC - 1/2 février
Le Sabbat d'Imbolc correspondrait au moment où le Soleil se trouve à 15° du Verseau. (Cette année, ce serait donc le 3). C'est le Fête de Brigid, le Nouvel An chinois, la Chandeleur chrétienne, les Lupercales romaines...
Animaux / Etres mythiques
Dragon, biche, cerf, chevreuil et daim, rouge-gorge, mouton, agneau, toutes créatures qui s'éveillent après l'hiver.
Pierres
Améthyste, grenat, onyx, turquoise.
Encens et huiles
Jasmin, romarin, oliban, cannelle, musk, olive, basilic, myrrhe, abricot.
Couleurs / Bougies
Bruns, rose, rouge, orange, blanc, mauve, jaune pâle, argent.
Outils, symboles et décorations
Fleurs blanches, soucis, fleurs de prunier, jonquilles, rRoue de Brigid, Croix de Brigid, bougies, graines (à bénir avant la semence), bougie rouge dans un chaudron rempli de terreau, Poupée de Brigid, lit de poupéee, lait, balai de genêt ou de bouleau, flocons de neige, neige fondue dans un récipient en cristal, feuillages persistants. Une bougie orange ointe d'huile peut symboliser le retour du Soleil.
Déesses
La Déesse vierge, Vénus, Diane, Aradia, Athéna, Inanna, Vesta, Gaia, Brigid, Sélénée.
Dieux
Le jeune Dieu Soleil, Pan, Eros/Cupidon, Dumuzi.
Essence
Conception, initiation, inspiration, discernement, créativité, purification, dédication, renaissance, sagesse, préparatifs, projets.
Significations
Première impulsion de vie de la Terre-Mère, Croissance du Dieu Soleil, Agneaux.
Buts / Objectifs
Honorer la Déesse vierge, fête des lumières.
Rituels / Magie
Tous rituels de nettoyage et de purification, renaissance, inspiration créatrice, initiation, fabrication de bougies, bénédiciton du foyer, accueil de Brigid, fête du pain et du lait.
Coutumes / rites / activités
Allumer des bougies, nettoyer la maison, raconter des histoires, faire des plantations à l'intérieur, collectionner les pierres, laisser brûler des bougies jusqu'à l'aube.
Repas
Nourritures épicées, raisins, citrouilles, graines de sésame et de tournesol, pain "maison" aux graines, pancakes, crèpes, thé aux herbes.
Herbes
Angélique, basilic, laurier, benjoin, bruyère, myrrhe, trèfle, toutes fleurs jaunes, saule.
Elément / Genre
Terre, féminin
Point du jour
Minuit
Source en VO : http://www.fortunecity.com/greenfield/tigris/567/id96.htm
